מומלצים לציבור הדתי
אתי21/01/2020
שלום מעוניינת לקבל הצעת מחיר לשבת בר מצווה.כ40 אנשים. 13/11/20
רבקה21/01/2020
רציתי לדעת כמה יעלה לשבת בעוד שבועיים ה1 לפברואר?
נעמה21/01/2020
מתענינת לשבת הקרובה לזוג +5
רבקה20/01/2020
כמה חדרים לזוגות יש ? כמה יעלה לשבת פרשת בא?
בית עסק: וילה תרשיש
אודל19/01/2020
מעונינת בפרטים לגבי שבת חתן
חגית19/01/2020
שלום אנחנו מעוניינים בשבת משפחתית בתאריך 21-22/2 ההרכב שלנו הוא: 1. זוג 2. זוג+4 3.זוג+4 4. זוג+5 5. זוג+8 נשמח להצעה מעניינת
עדי19/01/2020
שלום אנחנו משפחה של 24 אנשים כולל מבוגרים וילדים מעוניינים להתארח בשבת פרשת בשלח בתאריכים 7/2-8/2 משישי עד מוצש. אשמח לקבל הצעת מחיר .
שרה18/01/2020
ברצוני לשאול כמה עולה חדר לשבת הגדול לזוג. וכמה לחדר לשלשה מבוגרים יחד? תודה רבה שרה פריד
עידית17/01/2020
מחפשת אירוח לשבת הגדול עבור זוג +3
בית עסק: מחלקת הנופש
דרבקין16/01/2020
האם פנוי לשבת הקרובה לזוג וששה ילדים
שושי16/01/2020
אירוח בפסח.
מאיר16/01/2020
משפחה גדולה המונה 40 איש כולל תינוקות מתעניינים להתארח בליל הסדר 15 חדרים לערך אנא חזרו אלי
ישראל16/01/2020
אשמח לקבל פרטים על המקום לגבי סוף שבוע תודה
ישראל16/01/2020
אשמח לשמוע על מה שיש לכם להציע לגבי שבת תודה
שרית15/01/2020
מעוניינת להצעת מחיר חשבת הבאה
מירב12/01/2020
שלום. מעוניינים להתארח בשבת הקרובה. סהכ 7 נפשות. אשמח לשמוע הצעת מחיר. תודה
בית עסק: וילה תרשיש
מירב12/01/2020
שלום. מעוניינים להתארח בשבת הקרובה. סהכ 7 נפשות. אשמח לשמוע הצעת מחיר. תודה
בית עסק: וילה תרשיש
אדל12/01/2020
נאוה11/01/2020
מחפשת אירוח משפחתי ל10 משפחות כ40 איש לשבת משפחתית אחרי פסח. אשמח לדעת האם רלבנטי? ומה עלות שכירת כל המתחם?
יוסי10/01/2020
אשמח לקבל פרטים, מחיר ואם פנוי בסופש הזה בתל אביב

פרשת שמות - הירידה המודעת אל המיצר

ואלה שמות בני ישראל היורדים מצריימה וגו'. יעקב ובניו יורדים מצריימה, עוזבים את ארץ ישראל, נוטשים חבלי מולדת לטובת חבלי ארץ דשנים במצרים, ארץ גשן, אל שעבוד רצוני משך ארבע מאות שנה. מדוע?! על מה ולמה?!

אמר רבי יוחנן ראוי היה יעקב אבינו לירד למצרים בשלשלאות של ברזל, אלא שזכותו גרמה לו (שבת פט). ותמוה: יעקב אבינו, בחיר האבות, כליל תפארת, ראוי לירד למצרים בשלשלות של ברזל?! על מה ולמה?

בברית בן הבתרים שנכרתה בין ה' לאברהם אבינו, אברהם שואל את ה' "במה אדע כי אירשנה", על כך משיב ה'"יָדֹעַ תֵּדַע כִּי-גֵר יִהְיֶה זַרְעֲךָ בְּאֶרֶץ לֹא לָהֶם, וַעֲבָדוּם, וְעִנּוּ אֹתָם--אַרְבַּע מֵאוֹת, שָׁנָה" (בראשית טו יג').

אברהם, היא נשמת האדם הפרטית, חצי סקרנית חצי ספקנית, תוהה - איך אוכל אירש את ארץ ישראל הפרטית שלי? איך אוכל להבטיח את קיומה של הברית ולזכות בחיי העולם הבא ובמילים אחרות בתיקון נפשי? שהרי כל הליכות שאדם הולך, הולך לארץ ישראל - היא העולם הבא, לכך משיב לו האל - רד מצרימה.

והנה, ג' מדרגות יש לה לנפש - נפש, רוח נשמה והם מכוונות כנגד אברהם יצחק יעקב, עליהם אמר האר"י הקדוש, כל אחד בכל דור יכול להגיע למדרגת האבות הקדושים, אברהם יצחק ויעקב, רוצה לומר לעלות על המדרגה בה פסעו האבות.

הנפש השלימה כנגד אברהם עליו שנאמר "ואת הנפש אשר עשו בחרן", מייצגת את מימד העשייה המתוקנת, את ההתנהגות וביטוי הגוף בעולם, מבלי לעבור עבירות.

הרוח השלימה כנגד יצחק שחווה על בשרו את חווית העקידה, שהרי יצחק מהותו הוא ויתור רצוני והקרבה לטובת אידיאל רוחני, הוא מבטא את מימד הרגש, את החוויה שבאה לידי ביטוי בתוך כלי הגוף, ועיקרה עבודה ותיקון המידות.

הנשמה פנימית המייצגת עולם תוכן פנימי הדבוק בהשם יתברך, ולה זוכים הצדיקים האמיתיים שבכל דור ודור.

וכל אחד זוכה לעלות בסולם, כפי השתדלותו, שנאמר זכה (לשון זיכוך) נותנים לו נפש, עבד על מידותיו נותנים לו רוח, זיכך את עצמו עוד נותנים לו נשמה, שהארות אלה בהם זוכה האדם, הם פועל יוצא של השתדלותו העצמית ולעיתים לפי גודל הייסורין הבאים עליו, שהרי יסורים מזככים את הגוף ומאפשרים לרוח להאיר.

בתחילת הדרך עלי אדמות זוכה האדם לקבל נפש ובגיל מצוות ראוי לקבל נפש מצד הקדושה. וכפי ההכנה לקדושה כך הארת הנפש, וכפי הזיכוך הפנימי מאיר אור הרוח על המידות ובהמשך גילוי הנשמה.

הנפש שואלת את השם, במה אידע כי אירשנה, במה אדע כי אגיע לכלל תיקון ושלמות של נפש רוח ונשמה.

על כך באה הנבואה: ידוע תדע, כי גר יהיה זרעך - זרעך, הם חלקי הנפש וניצוצי הקדושה שמשורש נשמתך, הם בבחינת גרים, נתפזרו בין הקליפות - בארץ לא להם. ועיקר התיקון והבירור שלהם הוא ועבדום ועינו אותם ארבע מאות שנה. שעיקר העבודה פנימית היא עינוי הנפש והיציאה מאיזור הנוחות המרופד, כי שם מתקיים עיקר הבירור והתיקון בהסתכלות מעמיקה. בתוך המקומות בהם "נח מצא חן" שם מתקיים השעבוד הרוחני, שם ניתן לגלות את הרוח והנשמה, וזאת בעבודה פנימית וויתור רצוני, שהוא סוג של עינוי והדרה מהנאה, משך ארבע מאות שנה, בארבע רבדים - של עשיה, רגש, מחשבה, וחשק.

הירידה של כל אחד מאיתנו למצרים, אל מיצרי הגוף המגבילים והמצמצמים אל העולם הגשמי, אל ארץ גושן הדשנה ומלאת הפיתוי, עשויה להטעות ולבלבל אותנו, לחשוב שעיקר העיקרים הוא שעבוד הרוח לטובת סיר הבשר, השומים והבצלים על שפת ים סוף. לכך ההתנייה בנבואת הברית שים לב, שרק אחרי שתקיים את החלק הראשון של הברית, יתקיים החלק השני "ואחרי כן יצאו ברכוש גדול" - יציאת מצרים. הרכוש הגדול הפרטי של, שכלוא בתוך הקליפות, יכול להתברר רק מתוך קושי השעבוד הרצוני לעבודת המידות, ורק כך ניתן להוציא יקר מזולל ולברר את כל ניצוצות הקדושה ושאר חלקי הנפש הפרטיים שלנו שנפלו בין הקליפות.

שבת שלום

הוספת המלצה
אין לשלוח תגובות המפרות את תנאי השימוש, לרבות דברי הסתה, דיבה ולשון הרע.
שם מלא:*
נושא:*
תוכן התגובה:
מאמרים נוספים שעשויים לעניין אותך:
כל הזכויות שמורות © דתי פייג'
מיזם גרופ בניית אתרים עם קידום אתרים